سایت علوم غریبه , آموزش علم جفر , تله کینزی و بهترین سایت تفریحی
 
HomeCalendarFAQSearchMemberlistUsergroupsRegisterLog in
Latest topics
» خاص ترین عکس های افسانه پاکرو
by Admin Sun Jan 12, 2014 7:42 pm

» عکس های ۲۰۱۴ ترلان پروانه
by Admin Sun Jan 12, 2014 7:41 pm

» عکس های ۲۰۱۴ صدف طاهریان
by Admin Sun Jan 12, 2014 7:41 pm

» زیباترین عکس های روشا ضیغمی
by Admin Sun Jan 12, 2014 7:40 pm

» عکس های ۲۰۱۴ طناز طباطبایی
by Admin Sun Jan 12, 2014 7:38 pm

» ۱۵ راز جهان
by Admin Sun Jan 12, 2014 7:35 pm

» فراماسونری جمعیتی نهان روش برای سلطه بر انسان و جهان است
by Admin Sun Jan 12, 2014 7:33 pm

» زندگینامه حضرت سلیمان(ع)
by Admin Sun Jan 12, 2014 7:33 pm

» چرا به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) اباصالح می گویند؟
by Admin Sun Jan 12, 2014 7:31 pm

» fun77.ir
by shima Sat Jan 04, 2014 3:29 pm

» ترول های بهمن ماه
by Admin Fri Dec 27, 2013 8:23 am

» عکس های جدید و نایاب الناز شاکردوست
by shima Sat Dec 14, 2013 3:20 am

» دانلود کتاب آموزش کامل ویندوز سون
by shima Sat Dec 14, 2013 3:19 am

» کتاب آموزش حرفه ای زبان سی پلاس پلاس
by shima Sat Dec 14, 2013 3:17 am

» داستان های شیوانا نانوا
by shima Sat Dec 14, 2013 3:12 am

» داستان های شیوانا پسر پیرزن
by shima Sat Dec 14, 2013 3:09 am

» داستان های شیوانا آهنگر طماع
by shima Sat Dec 14, 2013 3:07 am

» دانلود کتاب عشق
by Admin Thu Dec 12, 2013 7:16 am

» دانلود کتاب همه چیز در مورد بلوتوث
by Admin Thu Dec 12, 2013 7:14 am

» دانلود کتاب بانک جامع دانستنی های پزشکی از دیدگاه اسلام
by Admin Thu Dec 12, 2013 7:09 am

Top posters
Admin
 
shima
 
the end
 
elf
 
joodi
 
batman
 
سناتور
 
Shahin
 
fanus
 
ghelyuni
 
Add to Google

Share | 
 

 اشاره اجمالیه به علم عقود أنامل‏

Go down 
AuthorMessage
Admin
Admin
avatar

Posts : 175
Join date : 2013-10-17

PostSubject: اشاره اجمالیه به علم عقود أنامل‏   Sat Nov 30, 2013 6:47 am

مرحوم علامه آیت الله العظمی مولی مهدی نراقی (ره) در کتاب خزائن خود آورده‌اند: در بیان اشاره اجمالیه بعلم عقود أنامل؛ بدان که علماء متقدّمین از هیئت انگشتان از واحد تا ده هزار ضبط نموده‌‏اند. به این طریق که هیجده صورت وضع نموده ‏اند از انگشتان دست راست به جهت ضبط یکى تا نود و نُه؛ و هیجده از دست چپ تا نُه هزار، و یک صورت به جهت ضبط ده هزار، اما هجده صورت اولى:

۱- خوابانیدن خنصر به تنهایى علامت یکى است.

۲- خوابانیدن خنصر و بنصر با هم به جهت دو.

۳- خوابانیدن خنصر و بنصر و وسطى نشانه سه و باید در این سه سرهاى انگشتان بر گودال کف دست گذارده شود.

۴- بلند کردن خنصر و خوابانیدن بنصر و وسطى علامت چهار.

۵- بلند کردن خنصر و بنصر و خوابانیدن وسطى است به جهت پنج.

۶- خوابانیدن بنصر به تنهایی است به جهت نشانه شش.

۷- خوابانیدن خنصر به تنهایی ست نشانه هفت.

۸- خوابانیدن خنصر و بنصر است با هم به جهت هشت.

۹- خوابانیدن خنصر و بنصر و وسطى است نشانه نه، و در این سه صورت باید سرهاى انگشتان بر برآمدگى که متّصل بزند است گذارده شود.

۱۰- گذاردن سر ناخن سبّابه است بر بند اول ابهام به نحوی که حلقه حاصل شو و این علامت ده است.

۱۱- گذاردن ناخن ابهام است بر بند آخر سبّابه لیکن باید ناخن ابهام را بر طرفى از این بند بگذارد که جانب وسطى است و این علامت بیست است.

۱۲- گذاشتن سر انگشت سبّابه است- نه ناخن آن- به سر ناخن انگشت ابهام از طرفى که به جانب سبّابه است و آن نشانه سى است.

۱۳- گذاشتن باطن سر انگشت ابهام یعنى باطن بند اوّل بر پشت بند تحتانى سبّابه به جهت چهل.

۱۴- بلند کردن سبّابه یا گذاشتن ابهام بر کف نشانه پنجاه است.

۱۵- گرفتن ناخن ابهام است به باطن بند دوم سبّابه علامت شصت.

۱۶- بلند کردن ابهام است و گذاشتن باطن سر انگشت سبّابه بر باطن سر آن علامت هفتاد.

۱۷- بلند کردن ابهام است و گذاشتن طرف سر انگشت سبّابه بر مفصل اوّل به جهت هشتاد.

۱۸- گذاشتن سر ناخن سبّابه است بر مفصل دوم ابهام به جهت نود و مخفى نماند که آنچه مذکور شد به جهت ضبط مفردات است و به جهت ضبط مرکّبات به این صورت مفردات آن‌را به عمل آورد با هم.

و امّا هیجده صورت ثانیه که در دست چپ است به جهت صد تا نُه هزار است و آن‌ها بعینه مثل هیجده صورتى است که در دست راست است.

امّا صورت‌هایی که در دست راست به جهت ضبط آحاد بود در اینجا علامت آحاد الوفست و صورت‌هایی که در آنجا به جهت عشرات بود در اینجا علامت مئات است و کیفیّت ضبط مرکّبات که در مابین صد و ده هزار است به نحوی است که اشاره به آن شد یعنى باید هر مرکّبى ضبط آن به اجتماع اوضاع مفردات او بشود؛ و امّا یک صورتى که علامت ده هزار است گذاشتن طرف سر ابهام است بر طرف سبّابه به نحوی که ناخن‌های آن‌ها محاذى یکدیگر شوند بهر یک از دست راست و چپ که خواهد و اگر زیاده بر این توضیح و تفصیل کسى خواهد باید رجوع کند به رساله ‏اى که والد ماجد حقیر طاب ثراه در این علم نوشته‌اند.

منبع: کتاب خزائن نراقی به تصحیح حضرت علامه حسن حسن‌زاده آملی
Back to top Go down
View user profile http://turkbuzz.4rumer.com
 
اشاره اجمالیه به علم عقود أنامل‏
Back to top 
Page 1 of 1

Permissions in this forum:You cannot reply to topics in this forum
انجمن ترکبوز :: علوم ناشناخته-
Jump to: